عاشوراء نهضة خالدة...

عاشوراء نهضة خالدة
لماذا بقيت واقعة الطف حية مشتعلة في النفوس طيلة القرون الطويلة؟ فكل عام نستقبل هذه الواقعة التاريخية وكأنها قد وقعت بالأمس، وجواباً على هذا التساؤل نقول إن هناك أسباباً مختلفة نستعرض طائفة منها:
السبب الغيبي لخلود ثورة الحسين عليه السلام
1- السبب الغيـبي؛ فإرادة الله تعالى شاءت أن تبقى هذه الظاهرة مع الزمن ذلك لأن الإمام الحسين عليه السلام أعطى كل ما كان يملك في سبيل الله، فمنحه تعالى لسان صدق في الآخرين، وجعل له حرارة في قلوب المؤمنين لا تنطفئ أبداً، وقد روي في هذا المجال أن فاطمة الزهراء عليها السلام تأتي قبيل شهر محرم فتحمل تحت العرش قميص الحسين المضمخ بدمه، فيمر نسيم ليحمل معه عبقاً تلتقطه مشام المؤمنين، فتشتعل نفوسهم حباً للحسين عليه السلام ، وتفيض قلوبهم بتلك المأساة المفجعة، وإذا بها تتجدد في كل عام.
ونحن لا نعرف بالضبط معنى هذه الرواية ولكننا نشاهد عملياً أن المؤمنين ومحبي أهل البيت( يشعرون على أعتاب شهر محرم الحرام بأنهم يعيشون حالة جديدة، وأن موسم الدمع والدم، والعزاء والتحدي، موسم الجراح التي نزفت وما تزال تنزف قد أقبل عليهم، فيشعرون بدافع قوي يدفعهم لأن يجددوا هذه الذكرى على أفضل وجه.
ثورة الحسين لخصت رسالات السماء
2- إن الحادثة التي وقعت في كربلاء خلال ساعات معدودة في اليوم العاشر من شهر محرم الحرام عام 61هـ قد لخصت رسالات السماء، فأنت تقف أمام الضريح المقدس لسيد الشهداء عليه السلام فتقول:
(السلام عليك يا وارث آدم صفوة الله، السلام عليك يا وارث نوح نبي الله، السلام عليك يا وراث إبراهيم خليل الله، السلام عليك يا وارث موسى كليم الله، السلام عليك يا وراث عيسى روح الله، السلام عليك يا وارث محمد حبيب الله..)24.
وهكذا فإن جميع الأئمة الأطهار قد ورثوا رسل الله، فيحق لك أن تقف عند ضريح كل واحد منهم وتردد نفس تلك الكلمات، ولكن الأمر يختلف بالنسبة إلى زيارة الوارث التي وردت في زيارة أبي عبد الله الحسين عليه السلام ، ذلك لأن وراثة الأنبياء تجلت في يوم عاشوراء، هذا اليوم الذي لا يستطيع أن يستوعب أبعاده إنسان، فكلما جاء جيل وقف عند هذه الحادثة ليكشف فيها الجديد، ذلك لأن تقدم الأيام يجعل من هذه الحادثة أوضح مما كانت سابقاً، فهناك أبعاد كثيرة في هذه الحادثة علينا أن نستكشفها، فعلى سبيل المثال ماذا يعني الحصار الاقتصادي الذي ضُرب على أبي عبد الله عليه السلام في كربلاء والذي شمل بالإضافة إلى الموءن حتى الماء الذي هو مباح لكل الناس.
الجانب المأساوي لثورة الحسين عليه السلام
ونحن نعرف أن حادثة الطف وقعت في أوائل الخريف، وأن الفرات يحدث فيه خلال هذه الفترة شبه فيضان، وفي ذلك العصر كانت أراضي كربلاء والغاضريات ونينوى وشاطئ الفرات مجموعة أراضٍ متقاربة ومنضمة إلى بعضها البعض، كما ونعلم أن الإمام الحسين عليه السلام قتل بين النواويس -وهي قطعة أرض- وكربلاء وهي قطعة أرض أخرى، وقد دفن الإمام الحسين عليه السلام في كربلاء، وقد كانت تلك الأراضي مزروعة كلها في تلك الأيام، ونحن نستنتج من ذلك أن المياه كانت فائضة؛ أي أن الماء كان يغطي الأرض، وقد كان شط الفرات الذي يمر بهذه الأراضي نهراً كبيراً تسير فيه السفن الشراعية في تلك الأيام.
ومع كل ذلك ومع وجود تلك الخيرات وتلك المياه الغزيرة منعوا الماء ولو بمقدار قطرة واحدة عن الوصول إلى أطفال الحسين عليه السلام ، أنه أمر لا يمكن استيعابه. وهناك أمر آخر لا يقل غرابة يتمثل في ذلك الجيش الكبير الذي أرسل إلى كربلاء لمحاربة الإمام الحسين عليه السلام . لقد كان هذا الجيش يتكوّن على أقل التقديرات من ثلاثين ألف جندي مسلح بكامل الأسلحة، بل إن جيوش يزيد كلها كانت تحت الإنذار لحرب أبي عبد الله الحسين عليه السلام إلى درجة أن الرجل الواحد من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام كان يواجه النفير العام من قبل الأعداء عند الهجوم عليهم؛ وعلى سبيل المثال فإن العباس بن علي? عندما حمل على المشرعة حدثت حالة من الفوضى والبلبلة بين صفوف العدو، ولذلك فإن القائد العام لجيش بني أمية (عمر بن سعد) لعنه الله أعلن حالة النفير العام؛ أي أنه أمر الجيش كله بالهجوم على العباس عليه السلام .
ترى ماذا يعني ذلك ربما نجد الجواب في قول الشاعر العلوي الملهم:
قسماً بصارمـــة الصقيــل وأنني في غير صاعقة السماء لا أقسم
لولا القضاء لمحي الوجود بسيفه والله يقضي ما يشـاء ويحكــــم
فقد بلغت شجاعة العباس عليه السلام مبلغاً جعلته يواجه أبطال وصناديد العرب الذين كانوا يمثلون آنذاك القوة العسكرية الأولى في العالم، ولذلك نقول إن عاشوراء لخصت جميع رسالات السماء، ولذلك كانت هذه الواقعة ممتدة عبر الزمن، لأنها أكبر من الزمن، وأكبر من قدرة الإنسان على الاستيعاب، ونحن الآن لم نستوعب جميع أبعاد حادثة الطف ولذلك تبقى في قلوبنا بقية ألم، وتبقى قلوبنا تنزف وتنتظر العام القادم لكي تكمل المشوار، فتجدد بذلك هذه الحادثة كل عام.
واقعة الطف جسدت سنن الله
3- إن حادثة عاشوراء تمثل سنن الله تعالى في الكون، فالله سنن في الكون لا تتغير: (فَلَن تَجِد َلِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلاً وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلاً )(فاطر/43). فالشمس لابد أن تطلع من الشرق، وتغرب في المغرب، وهكذا الحال بالنسبة إلى سنن الله في المجتمع والتاريخ والاقتصاد والسياسة فهذه السنن لا ولن تتغير.
وقد جسدت حادثة الطف هذه السنن، ولذلك فإن الزمن كلما مر استوحينا من قصة أبي عبد الله الحسين عليه السلام بصيرة ورؤية نفهم من خلالهما الظواهر الأخرى؛ فكل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء.
ومن محاسن المجالس الحسينية تربيتها للشباب وللبراعم حتى وإن لم يفهموا كل ما يدور فيها، ولكن تواجدهم في هذه المجالس، واشتراكهم في إحياء الشعائر الحسينية هو بحد ذاته عمل مفيد، لأنهم يتربون على هذه الشعائر حتى يستلموها منا ليسلموها إلى الجيل الذي يأتي من بعدهم.
ومن الطريف أن نذكر هنا أن المجالس الحسينية تستهوي حتى الأطفال، ذلك لأن هؤلاء البراعم كانوا يشكلون جزء من برنامج الإمام الحسين عليه السلام ، فلقد حمل معه الأطفال إلى كربلاء، فالإمام الباقر عليه السلام كان طفلاً صغيراً عندما وقعت حادثة الطف، ويمكننا القول أن سبعين طفلاً شهدوا واقعة كربلاء، ولذلك فقد نقلوا هذه الواقعة إلى الأجيال التالية.
وهنا أعود لأقول أن الطفل الذي يدرج في مجالس أبي عبد الله، وينمو تحت ظلها، مثل هذا الطفل عليه أن يمتلك الرؤية الواضحة في المستقبل، وأن لا يسأل: ماذا نفعل عندما نتعرض لظلم واضطهاد؟ لأن الإجابة واضحة، فعلينا أن نسأل أنفسنا: ماذا كنا نقول خلال الفترة الماضية، وماذا كنا نسمع من الإمام الحسين عليه السلام خلال المجالس؟ إن الحيرة والتردد مرفوضان للأسباب التالية:
1- نحن كنا نعتقد وما نزال أن الحسين عليه السلام هو إمامنا، به نقتدي، ونستضيء بنوره، ونتبع سيرته، ونتخذه قدوة لنا.
2- نحن نردد في المجالس الحسينية قائلين: يا أبا عبد الله ليتنا كنا معك؛ وهذا يعني أننا قد وفرنا في أنفسنا حالة الاستعداد القصوى للتضحية والفداء.
3- نحن نسمع دائماً كلمات الإمام الحسين عليه السلام في رفض الظلم والطغيان كقوله: (ألا وأن الدعي ابن الدعي قد تركني بين السلة والذلة وهيهات له ذلك)25، صحيح أن المقصود بالدعي هنا هو (زياد بن أبيه)، ولكن القول هذا يشمل أيضاً كل إنسان ليس له أب معلوم، أي كل لقيط، وكل مجرم ظالم.

منقول...

مشكوووور اخي على الجهد المبذول ...
الى الامام ...

تشكرا اخي على التشجيع

السلام عليك يا ابا عبد الله .. يا باب نجاة الامة .. غريب مظلوم كربلاء

للحسين حرارة في القلوب لا تنطفأ ابدا

و كيف و هو القائل

ان كان دين محمد لن يستقم الا بقتلي فيا سيوف خذيني

سلام الله عليه

بالنسبة للمآتم و الحسينيات فهي المكان المثالي اللي المفروض يلجأ له شبابنه هالايام

لكن للاسف في البعض يسيئون للمكان و ينتهكون حرمته

شلووون يعني ممكن توضحين شلوون ينتهكون حرمته

اقتباس :: بالنسبة للمآتم و الحسينيات فهي المكان المثالي اللي المفروض يلجأ له شبابنه هالايام

لكن للاسف في البعض يسيئون للمكان و ينتهكون حرمته

The DoN كتب:

شلووون يعني ممكن توضحين شلوون ينتهكون حرمته

اقتباس :: بالنسبة للمآتم و الحسينيات فهي المكان المثالي اللي المفروض يلجأ له شبابنه هالايام

لكن للاسف في البعض يسيئون للمكان و ينتهكون حرمته

اعتقد هالشي واضح
الممارسات الخاطئة اللي قاعدة تصير باسم تعزية الامام الحسين
الشباب يشاركون في المواكب و في العزاء لكن بأهداف اخرى
يعني اللي يقز و اللي يدور حبيبته و اللي يرقم
و البنات بعد ما يحتاج رايحة ماتم
ليش التسريحة و الشيلة اللي تشرق و تبرق
و لين قالوا وين راحية تقول بروح الماتم
هذا كل انتهاك لحرمة المكان و قدسية الشعائر الحسينة
صح لو غلط scratch

اهااا انتين قصدش جذي يعني
هذا اكيد انتهاااااك الى حرمة المااآتم

بعد حال الدنيا تغير مو نفس قبل

بس مهما تغير حال الدنيا يا اخوك
لازم تضل حرمة المكان و قداسته

مشكووور

هذا شي اكيد بس اذا ممكن
احد يوجه هالكلااااام الى شباااب
وبناااات هالزمن
كان يعقلووون شوي

» زيارة عاشوراء